Kort om talen
Gud åpenbarer seg ofte gjennom det enkle og uanselige – gjennom skinn, gjennom kropp, gjennom mennesker rundt oss. Talen tar utgangspunkt i 2. Samuel 7, der Gud minner David om at han har vandret med sitt folk i telt av skinn, ikke i praktbygg. Fra dette bygges bildet av «Gud i hud»: Gud som bor i det innerste av mennesket, akkurat som i tabernaklet.
Hoveddelen av talen følger historien om Naaman i 2. Kongebok 5. En slavejente uten status vitner om Gud, og det setter i gang en prosess der den mektige herføreren Naaman må ydmyke seg og adlyde en enkel, lite imponerende beskjed: å dyppe seg syv ganger i Jordan. Først etter det sjuende dyppet, uten noen følelse underveis, blir han helbredet. Talen bruker dette til å vise at lydighet i de små, ofte usynlige tingene er det Gud bruker, og trekker linjen videre til dåpen som et slikt første skritt.
Talen avsluttes med personlige vitnesbyrd om helbredelse, og med en oppfordring til å gjenkjenne Gud når han kommer i enkel, menneskelig form – og være villig til å adlyde, selv når det ikke føles stort. Møtet rundes av med bønn og håndspåleggelse for syke i forsamlingen.
Skriftsteder i talen:
2. Samuel 7,5–7
5. Gå og si til min tjener David: Så sier Herren: Skulde du bygge mig et hus til å bo i?
2. Kongebok 5,10
10. Og Elisa sendte et bud ut til ham og lot si: Gå og bad dig syv ganger i Jordan! Så skal ditt kjøtt bli friskt igjen, og du skal bli ren.
1. Korinter 1,27–28 (det som intet er) – parafrasert
27. men det som er dårlig i verden, det utvalgte Gud sig for å gjøre de vise til skamme, og det som er svakt i verden, det utvalgte Gud sig for å gjøre det sterke til skamme,
| 