Kort om talen
Talen tar utgangspunkt i at det finnes to åndsmakter i verden: Guds Ånd som setter fri, og en motstandsmakt som binder. Selv etter at man er blitt frelst og født på ny, bor synden fortsatt i kjødet som en fremmed kraft man må kjempe mot, slik Paulus beskriver i Romerbrevet 7.
Gjennom fortellingen om kong Akab som gradvis mister makt til fienden Benhadad, og profeten Jeremia som kjøper et okkupert landområde midt under beleiring, vises det hvordan synd kan få stadig større makt hvis den får rom i livet, men at Gud likevel holder fast på sine løfter. Talen peker på Jesu død på korset som prisen som er betalt for å kjøpe mennesket tilbake, med Den Hellige Ånd som pantet på det som venter.
Avslutningen er en appell om å søke Gud, vende om og la Åndens kraft styre livet i stedet for å prøve å løse åndelige kamper med egne krefter. Budskapet er at Jesus er mer enn en hjelper — han er den som til slutt fører den troende hjem som seierherre.
Skriftsteder i talen:
5 Mosebok 4:37-40
37. Og fordi han elsket dine fedre og utvalgte deres efterkommere, så førte han dig selv med sin store kraft ut av Egypten 38. for å drive ut for dig større og sterkere folk enn du er, og føre dig inn og gi dig deres land til arv, som det kan sees på denne dag. 39. Så skal du da idag vite og ta dig det til hjerte at Herren han er Gud både i himmelen der oppe og på jorden her nede, han og ingen annen. 40. Og du skal ta vare på hans lover og hans bud, som jeg gir dig idag, forat det kan gå dig vel og dine barn efter dig, og forat du kan leve mange dager i det land Herren din Gud gir dig til evig eie.
Romerne 2:14-16
14. For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven byder, da er disse, som dog ikke har loven, sig selv en lov; 15. de viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, idet også deres samvittighet gir sitt vidnesbyrd, og deres tanker innbyrdes anklager eller også forsvarer dem — 16. på den dag da Gud skal dømme det skjulte hos menneskene efter mitt evangelium ved Jesus Kristus.
Romerne 7:17
17. men nu er det ikke mere jeg som gjør det, men synden, som bor i mig.
| 